我幾乎都要覺得「國際主義」「世界公民」知識分子是個貶義詞了。或許這是某種離散人士的鴕鳥心態，把當一個永遠的局外人當成是一種自抬身價的理由。這些人根本就不可能是無國籍流浪者，他們終究是領著某地（不錯的）薪俸、拿著某國（好用的）護照、說著某種（強勢的）語言、佔著某種便宜的人。然後他們反過頭來譏笑那些承受/被束縛在故鄉的人是狹隘的民族主義者。

（以上是今天看臉書有感）

想分享我對Skyrim兩個女性向劇情MOD的批評跟看法。

1. Skyrim Romance

這個MOD名氣很大，也有過很多爭議，所以我特地下載來安裝體驗一下什麼叫做純到不能再純的女性向MOD，但確實是個讓我喜歡不起來的故事。男主角叫做Bishop，原型是無冬之夜（絕冬城之夜）二代裡面一個人氣很高的混亂邪惡盜賊。我沒有玩過無冬之夜二所以不便評價原型，但從Skyrim Romance（以下簡稱SR）似乎可以倒推他的「魅力」到底是什麼。

我對SR不滿的原因如下：

原因一：SR是女性作者創作的，但...

不只是領頭的Mara，應該大部分的製作團隊都是女性。但是它把所有刻板印象裡的羅曼史、女性愛情幻想、公主幻想、童話幻想全部塞進來了。塞滿的程度讓人懷疑她們是認真還是在搞高級的邪典式反諷？但玩下去你就知道她們是認真的。我不是說一定要反這些要素才叫做好的女性向（那就變成前陣子席捲全球的DEI之亂了），但是用完美的刻板印象徹底的自我標榜是不是根本是一種自暴自棄的行為啊？

原因二：它不給你選擇

其實一本道劇情MOD有很多，比方說Rigmor系列（這之後可以聊聊），啟動劇情後就只能一直玩到結束，你也會跟Rigmor產生牽絆與感情，但是Skyrim Romance，它只允許你跟Bishop結婚，大肚子，生孩子，是一條已經鎖死的道路。

原因三：對話裡設計了很多假的拒絕內容

這跟原因二一樣，但是更令人煩躁。也許作者認為這叫做調情的樂趣。很多對話選擇會直接接到性愛場景，而且作者強力推薦一定要一起裝性愛MOD才能有完整體驗，令人懷疑作者是在暗示被強睡是女孩的秘密願望？

原因四：費心做了一堆男配角，但是全無功用

對女玩家來說，有很多男人追求當然是一件賞心悅目的事情，開個男寵後宮應該更合人性。但是作者不准你這麼做。這些英俊帥氣、氣質各異的男配角唯一的功能就是被Bishop趕走。你只能眼睜睜看著一個又一個帥哥從身邊離開。你只能被Bishop各種糾纏、情緒勒索、原因都是「他愛你！！！」

原因五：男主角性格詭異的割裂

以上這些亂七八糟的東西、壞男人的行為，他充滿憤怒的過去，他的暴力傾向，當他跟你結婚的那一刻起，就全部消失了！！！徹底悔改了！！！作者到底想跟我們說什麼？！這是一種結婚終極治療論嗎？

瞠目結舌之餘，也許我們不能忽視世界上真的有一群女性沉迷這種敘事不能自拔甚至驕傲的自我標榜，不是在遊戲的MOD，就是在批次量產的言情小說裡。只能說女性解放道阻且長，同志仍須努力。

2. Rigmor系列

Rigmor系列，是來自一位男性作者。他說要做三部曲：Rigmor of Bruma, Rigmor of Cyrodiil, Rigmor of Tamriel，目前問世的只有前兩部。在遊玩過程中我可以強烈感覺這個作者內心有一個深愛的女子，他以此為動力創作了這一系列MOD。

雖然嚴格來說，我沒有特別欣賞作者安置在這個女主角身上的命運與選擇。它的內核依然帶有一種「不情願的天選之子」的套路。這使得Rigmor後來從逃避到面對責任的選擇顯得有點輕飄，尤其是在第二部，很大程度上你已經不是第一部裡的那個導師、保護者，但她卻多半是為了不想讓你失望才轉身去扮演她的角色。

第一部裡的Rigmor具有一種原始的憤怒，整個劇情基本上就是神擋殺神、佛擋殺佛，直到她找回身份的證明，除去冤屈與污名，回到Bruma恢復她的地位。很典型的英雄之旅。第一部裡我最喜歡的段落，是劇情尾聲，主角在Skyrim往南的Pale Pass被空氣牆擋住，只能目送Rigmor離去與回眸的一段過場動畫。作為一個少年成長故事的尾聲，非常美。

第二部裡的Rigmor就有點一言難盡了。她在第一部拼死拼活爭回的家名與身份恢復了，她本人卻逃避自己的政治責任（這是一個奇怪的不連貫），讓媽媽每天在城堡大廳裡調解那些瑣碎的領地糾紛，自己則像個沒有任何貴族教養的普通少女一樣，整天往外跑，幻想自己有「自由」（如果放在脂硯齋評紅樓夢，他會用「庄農進京」來形容這種作者，嘲笑作者對貴族階層精神的無知）。劇情的推動驅力不像第一部那樣鮮明（報仇+回家）。Rigmor作為一個可能不聽話的貴族，因為血統可能威脅紅寶石王座而被公開流放，想辦法回來打敗壞人後，最後被推上紅寶石王座的竟然是.....龍裔你？此龍裔非彼龍裔，這是一種吃書的bug，就不詳細展開。

當然第二部不是沒有動人的地方，作者在MOD中描述的監獄島Roscrea島令我驚艷，尤其是在冰原的長途跋涉，氣氛拉滿，中間過夜時Rigmor多次試圖獻身的誘惑也很真實（強烈建議用男龍裔玩這系列遊戲）。離開冰原進入森林後也是畫面極美，不是高畫質的美，是氣氛真的好。

如果第一部那個看著她長大的欣慰令人感動，那第二部Rigmor對龍裔的感情就更有種禁忌感：

你知道她依戀你、愛你，你也一直照顧她陪伴她，但是你一定要以她想要的方式回應她，才叫做愛她嗎？

作者在這邊有知道節制，沒像SR那樣強制結合（作者說為了尊重不想跟Rigmor戀愛的玩家的選擇，設計了一個聖靈受孕的詭異情節，如果你一直沒有答應跟Rigmor成為情侶，她還是會懷孕，目的是要完成她的神授使命....這幾乎是機械降神式的粗暴解決）。但這種微小的強制感還是讓人玩到後面略有不適。

總體來說Rigmor系列的野心與塑造的尺度是比SR好了一百倍，但作者還是有他的私心跟侷限。可能有些人會不喜歡這種安排吧。我的評價是，史詩感是夠了，但回味時總覺得不對勁。

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補充：我不是基督徒，但我並不反對「聖靈受孕」這種宗教概念，也不會覺得瑪利亞「因祂垂顧了祂卑微的使女，今後萬代的人都要稱我有福」在那個脈絡下有什麼問題。為什麼？因為瑪利亞是虔誠謙卑的，她的主動領受是她信仰有福報。使她自願的誕育救世主，最後還要親眼看到兒子上十字架。看似強制，但當你的虔誠使你放下自我時（是神選中你，不是人），邏輯便圓得起來。

其實呢，我離開前一個工作後，因為討厭工作認識的那麼多藝文界人士整天大發蠢論，於是就把臉書帳號自殺了（我真的耐心的刪除後等了三十天，還把cookie清空，深怕不小心又登入復活）。

最近大概是因為覺得自己從前一個工作復原得還可以，就開了一個只看東西不發言的小帳，只看一些我還有點印象或還想要看的人。當然不免就會搜尋以前認識的人偷窺一下他們現在怎麼樣。有一個以前學德文時在網路上認識的男生，當時覺得他好有學問，德國哲學家信手拈來，也會介紹一些經典的歐陸思想書籍，有些非常細節的德國文化概念是他告訴我的，比如說什麼1917思潮，或是德國統一前那個如何塑造「德意志」的過程。這一切大大開了我的眼，使我一直覺得他是個明白人。

曾經跟他見過一次面，知道他年輕時也是很辛苦半工半讀。後來他真的如他所願去了德語區工作，他還出了好幾本歐洲文化觀察的書籍。

但是現在再看他的臉書，就覺得他好像只是在享受或展示那個「這裡出過很多思想家，歐洲好厲害」的氣氛，在一個又一個思想家故居的門口拍照，或是拍了很多書，再來就是不斷的複述那些我們臺灣民主的公式，跟著歐洲人聲援明明就是把自己推進火坑才萬劫不復的烏克蘭，一遍又一遍的報導「臺灣的民主又讓歐洲人看見了」。介紹思想的東西不是沒有，他甚至有專欄，有些也還是很深入，可是在現在的我看起來，他選擇了用德國人的眼睛看自己，那這一切就只是不會落地的學問、沒有結果的激情。

我真有點不想相信他只有這種水準，也可能他的身份不允許他再思考下去？我不確定是不是因為他的職業，使他的臉書喪失了私人性，那裡面充斥著號稱愛思考人士喜歡的那一種、充滿西方敘事又矛盾的說法，waschecht sein。

我曾經好奇，為什麼很多人到了歐洲都變成極端愛台志士，個個苦大仇深，罵中國不遺餘力，幾個推敲出來的答案之一，是因為歐洲不在乎臺灣，你只能用他們聽得懂的東西去包裝自己，取得存在感。也許這是一種政治姿態的不得不，但我知道很多人就真的相信了。在那個被美國菌絲長滿的冬蟲夏草歐洲，我甚至都不忍心去推想那種精神狀態。是否我的這位朋友，到了某些階段之後，決定還是隨大流浸入那種狀態，好在德國取得身份認同活下去？ 

這篇其實是我跟AI聊天聊出來的小文。我沒有想指責誰。在這個小部落格重新開張的時候，需要一場哀悼的儀式，會比較符合我的心境吧。

是春天的命令、甜蜜的驅使

把那歌放進他心裡 

他唱，是因為他必須唱 

因為他必須唱，所以他就能夠唱

----〈紫丁香下的獨白〉，選自《紐倫堡的名歌手》

*謹以此文紀念一段精巧的相遇


趙小英每週總有幾天要去跑銀行存取款。其實她只是個進出口秘書，對會計簿記之類的事情一點都不擅長，老闆的妹妹把帳務交接給她時，從來也不解釋會計跟出納同一個人做是不是會有防弊問題。可是公司小，一個人都掰成三個人用，她領薪水，不做壞事，剩下的就不管了。

總之，去銀行就成了趙小英的例行公事。那家銀行就在公司樓下左轉，一棟老舊的商業大樓的一樓，二樓是個教會的聚會所，旁邊巷子裡還是菜市場，每天清早上班時巷子裡總堵得一塌糊塗，一路會熱鬧到午後。爛菜葉的味道加上永遠潮濕的地面，構成了她每次去銀行辦事的必然風景。